Bahagian ke tiga belas Syarah Matan Ummul-Barahin متن أم البراهين

Sifat yang kesebelas wajib bagi الله تعالى

Sama’ (السمع)  ertinya mendengar. تعالى الله mendengar tidak dengan gegendang telinga dan tidak dengan perantaran gelumbang bunyi. Berkata Imam Abu Hasan Asari “تعالى الله mendengar benda yang bersuara dan yang tiada bersuara”

          Mustahil تعالى الله tuli / pekak (الصمم), tidak jelas pendengaranNya atau pendengaranNya ada had.

Sifat yang keduabelas wajib bagi الله تعالى

Bashar (البصر) ertinya melihat. Penglihatan تعالى الله tidak dengan mata, tida terdinding, dan tidak dengan perantaran cahaya.

          Mustahil تعالى الله buta (العمى), kabur penglihatanNya atau pengelihatanNya terdinding.

وَالْسَمَعُ وَالْبَصَرُ الْمُتَعَلِقَانِ بِجَمِيعِ الْمَوْجُودَاتِ

Sama’ dan Bashar berta’luk kepada segala pekara yang ada. Dia mendengar dan melihat tiap-tiap suatu yang ada, samaada suatu itu Qadim atau baru.

Sifat yang ketigabelas wajib bagi الله تعالى

Kalam (الكلام) ertinya berkata-kata yakni ( الكلام الذى ليس بحرف ولا صوت )

 تعالى الله berkata-kata tidak berhurup, dan tidak bersuara. تعالى الله berkata-kata dengan sifat pekata yang ada pada zatnya, dia tidak berkata-kata dengan mulut.

          Mustahil الله تعالى bisu atau kelu (البكم) yang membawa kepada kekurangan.

 وَيَتَعَلَّقُ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ الْعِلْمُ مِنَ الْمُتَعَلِّقَاتِ

Ta’luk kalam pada sekelian ta’luk Ilmu iaitu ta’luk pada segala yang wajib, yang harus dan yang mustahil yakni الله تعالى memberi tahu tiga pekara yang tersebut kepada hambaNya dengan sifat KalamNya.

Dalil Sama’ Bashar Kalam 

v    Dalil Sama’

 

Sesungguhnya تعالى الله telah mendengar (dan memperkenan) aduan perempuan yang bersoal jawab denganmu (wahai Muhammad) mengenai suaminya, sambil dia berdoa merayu kepada تعالى الله (mengenai perkara yang menyusahkannya), sedang تعالى الله sedia mendengar perbincangan kamu berdua. Sesungguhnya تعالى الله Maha Mendengar, lagi Maha Melihat. 

v    Dalil Bashar

 

Katakanlah (wahai Muhammad): “ الله تعالى jua yang mengetahui tentang masa mereka tidur; bagiNya lah tertentu ilmu pengetahuan segala rahsia langit dan bumi; terang sungguh penglihatanNya (terhadap segala-galanya)! Tidak ada bagi penduduk langit dan bumi pengurus selain daripadaNya dan Ia tidak menjadikan sesiapapun masuk campur dalam hukumNya.

v    Dalil Kalam

 

. Dan Allah telah berkata-kata kepada Nabi Musa dengan kata-kata (secara langsung, tidak ada perantaraan).

 

v    Dalil akal bagi Sama’, Bashar dan Kalam

وَأَمَّا بُرْهَانُ وُجُوبِ السَّمْعِ لَهُ تَعَالَى وَالْبَصَرِ وَالْكَلاَمِ فَالْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَاْلإِجْمَاعُ وَأَيْضًا لَوْ لَمْ يَتَّصِفْ بِهَا لَزِمَ أَنْ يَتَصِفَ بِأَضْدَادِهَا وَهِيَ نَقَائِصُ وَالنَّقْصُ عَلَيهِ تَعَالَى مُحَالٌ

Dalil menunjukkan wajib تعالى الله bersifat Sama’, Basar, dan Kalam diambil daripada Al-Quran, Sunah, ijmak (muafakat ulama), dan demikian lagi sekira الله تعالى tidak bersifat  denga sekelian sifat yang tersebut nescaya lazim Dia bersifat dengan lawan yang tersebut yang demikian itu kekurangan pada تعالى الله yang membawa kepada mustahil.