BAHAN ILMIAH

saya amat bersetuju dengan usaha-usaha yang tuan haji buat ini dengan berdakwah melalui internet. saya baru terjumpa laman web ini. saya mengesyorkan supaya tuan haji mengkomersialkan laman web ini intuk tatapan orang ramai supaya lebih ramai orang islam dapat menghayati islam melalui kecanggihan benda pada zaman ini. lebih penting untuk kanak-kanak suapya mereka tidak melencong ke laman-laman web yang salah .sekian

sapik
By: sapik on 10 Jun 2009
at 6:47 am

Balas
- Terima kasih atas komen saudara semuga Allah melindugi kita semua dari bala dunia.
  إن شاء الله saya akan cuba tunaikan pintakan saudara.
  By: almalakawi on 10 Jun 2009
  at 10:53 am
  
  Balas
Salam ustaz. Mohon ustaz perjelaskan dalil-dalil yang digunakan oleh Imam Syafie untuk hukum batal wudhuk jika bersentuh perempuan. Sebab banyak ustaz di blog apabila menerangkan bab ini, samada tak habis atau bias.
By: abuyon on 16 Julai 2009
at 12:14 pm

Balas
- sila lihat jawapan di Dalil menyentuh perempuan membatalkan wuduk, cara yang mudah sila klik perkataan almalakawi disebelah.
  By: almalakawi on 18 Julai 2009
  at 10:12 am
  
  Balas
- boleh lihat disini:
  
  Dalil menyentuh perempuan membatalkan wuduk
  By: mashadi masyuti on 2 September 2009
  at 6:34 pm
  
  Balas
assalamualaikum ustaz. saya sokong sgt ape yg sapik ckp tue, usaha ustaz berdakwah melalui internet ni patut d kembangkan lagi.
ustaz, sy ader beberapa soalan yang nk d ajukan, macam mane yer saya nk ajukan soalan tersebut, ianya mengenai puasa dan fidyah.
By: iza on 28 Julai 2009
at 7:55 am

Balas
- sila hantar melalui komen
  By: almalakawi on 29 Julai 2009
  at 4:07 am
  
  Balas
- lihat pada tajuk masaalah dan nytakan disana, inshaallah kami beikan jawaban seqadar yang diberi taufik oleh Allah untuk tatapan tuan puan yang budiman.
  By: mashadi masyuti on 2 September 2009
  at 6:36 pm
  
  Balas
Salam ustaz. semasa membaca talkin, nama simati perlu dibinkan dengan nama bapa atau ibu?
By: johari abdullah on 31 Ogos 2009
at 3:39 am

Balas
- mengikut hadis dhoifnya dibinkan kepada ibu.
  By: mashadi masyuti on 2 September 2009
  at 6:38 pm
  
  Balas
- Orang mati di bin kan dengan ibunya, mengapa?
  عن ابي امامة رضي الله عنه قال :إذا أنا مت فاصنعوا بي كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم . فقال :إذا مات أحد من اخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل يافلان ابن فلانه ، فإنه يسمعه ولايجيب ثم يقول يافلان بن فلانه فإنه يستوي قاعدا ثم يقول يافلان بن فلانه فإنه يقول أرشدنا يرحمك الله ولكن لاتشعرون فليقل :اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لاإله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما، فإن منكرا ونكيرا يأخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول :انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته؟ فقال رجل يارسول الله فإن لم يعرف أ مه قال ينسبه الى امه حواء يافلان بن حواء
  رواه الطبراني .ويقول الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه التلخيص الحبير :”وإسناده صالح وقد قواه الضياء في أحكامه” ا هـ
  
  Daripada Abi Umamah رضي الله عنه dia telah berkata “Apabila aku mati, buatlah kepadaku seperti yang telah diperintahkan oleh Rasulullah S.A.W kepada kita”, Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: “Apabila salah seorang daripada saudara kamu mati, lalu kamu ratakan tanah di atas kuburnya, maka hendaklah salah seorang dari kamu berdiri di kepala kuburnya, kemudian serulah: Wahai fulan Bin fulanah (sebut nama ibunya), maka si mati akan mendengar seruan itu tetapi ia tidak menjawab. Kemudian hendaklah diserukan sekali lagi dengan berkata: Wahai fulan Bin Fulanah, maka pada saat itu si mati akan bangun dan duduk. Kemudian hendaklah diserukan lagi, maka si mati akan menyahut seraya berkata: “berilah daku peringatan semoga Allah merahmatimu”. Si mati akan berkata demikian tetapi kamu tidak menyedari. Kemudian hendaklah orang yang menyeru itu berkata: “Ingatlah saudaraku akan i’tikad tauhid yang menjadi peganganmu di dunia dahulu iaitu dua kalimah syahadah: bahwasanya tiada Tuhan melainkan Allah dan bahwasanya Nabi Muhammad S.A.W ialah hamba dan pesuruh-Nya, dan bahawa engkau telah reda Allah sebagai tuhanmu, Islam sebagai agamamu, Muhammad sebagai nabimu dan al-Quran sebagai imammu (petunjukmu)”. Lantaran itu Munkar dan Nakir saling memegang tangan satu sama lain seraya berkata: “Marilah kita pergi dari orang yang telah diajarkan hujah-hujahnya”, maka Allah yang menjadi hujahnya terhadap dua malaikat itu. Seorang lelaki bertanya: “Ya Rasulullah! Jika tidak diketahui nama ibunya. Jawab baginda S.A.W: “Nasabkanlah dia kepada Hawa (isteri nabi Adam a.s), wahai Fulan Bin Hawa!”. Hadisini direwayat oleh Tabarani. Dan berkata Hafis Ibnu Hajar Al-askalani pada kitabnya Al-Tahlisul Habir “sanad ini sanad yabg elok”. dan hadith ini telah dikuatkan oleh Imam Al-Hafiz Ad-Dhiya dalam kitab Ahkam.
  
  Dari hadis di atas dapat kita ketahui bahawa harus ban kan seorang yang mati dengan ibunya.
  
  Sebab pada akal seorang itu di bin kan dengan ibunya ialah ibu lah yang mengetahui bapa seorang itu siapa, diambil dari cerita Yahudi dimana ditanya mereka itu adakah engkau kenal Muhammad (Nabi Muhammad)? mereka menjawab aku lebih kenal Muhammad dari anak-anak dan bapa-bapa ku, maka ditanya mengapa begitu? Mereka menjawa kerana Muhammad aku tahu siapa bapa dan keturunannya sedangkan anak-anak ku isteri ku yang mengetahui siapa kah bapanya, begitu juga dengan aku ibuku yang mengetahuinya siapa bapa ku. والله اعلم
  By: almalakawi on 3 September 2009
  at 12:19 am
  
  Balas
Assalamualaikum USTAZ

ana ingin bertanya…..

1)seorang perempuan datang haid pada 1 hari sebelum Ramadhan….bolehkah dia berniat dengan niat sebulan puasa walaupun dia tidak boleh berpuasa?

2)seorang perempuan datang haid pada tgh mlm 1 Ramadhan…..dia telah berniat sebulan puasa.
adakah diterima niatnya itu walaupun kesokannya dia tidak boleh berpuasa?

Terima Kasih USTAZ
By: Khairuddin on 5 September 2009
at 9:52 pm

Balas
- Niat sebulan putus dengan tertingal sehari puasa. والله اعلم
  By: almalakawi on 7 September 2009
  at 1:52 pm
  
  Balas
Assalammualaikum,

Saya nak tompang tanya, boleh ke saya beri zakat fitrah kepada penuntut IPTA yang bukan belajar dalam bidang islam, untuk maklum beliau hampir selesai belajar tetapi yuran pengajian masih tertunggak(hutang) sebanyak +- RM3500.00.
Harap minta penjelasan, terima kasih.
By: alie on 17 September 2009
at 8:35 am

Balas
- Harus beri zakat fitrah kepada pelajar itu atas jalan berhutang dan dia hanya boleh guna untuk bayar hutang sahaja tidak yang lain.
  By: almalakawi on 17 September 2009
  at 9:55 am
  
  Balas
Assalamualaikum w.b.t, ust, apa khabar? Blog ini semakin mendapat sambutan. Saya ada cadanganm, apa kata MP3 yang selalu dirakam semasa kuliah di pondok Pasir Tumboh, turut dimasukkan di sini, supaya dapat dikongsi bersama..
By: Nur Hakim on 5 November 2009
at 2:17 am

Balas
Assalammualaikum !! ustaz..

Saya ada soalan ,

Bolehkah kita membayar fidyah kepada warga tua yg tidak bekerja?
By: Budak_Perak on 7 November 2009
at 1:16 am

Balas
- warga tua yang fakir atau miskin yang tiada anak tangung nafkahnya boleh menerima fidyah. Sekiranya dia ada anak yang memberi nafkah dan apa yang diberi mencukupi maka fidyah tidak sah diberi kepadanya.
  By: almalakawi on 7 November 2009
  at 11:00 am
  
  Balas
Assalammualaikum..!! Ustaz..

Apa hukumnya Imam anak luar nikah jikalau kita tahu akan latar belakang imam tersebut…

mintak penjelasan Ust..
By: Budak_Perak on 7 November 2009
at 1:20 am

Balas
- Sah mengikut imam anak zina, tetapi menyalahi yang lebih utama kerana yang lebih utama hendak ada imam itu bukan anak zina. والله اعلم
  By: almalakawi on 18 November 2009
  at 8:23 am
  
  Balas
Apakah hukumnya seorang wanita memakai lipstik atau mekup ketika berada di luar rumahnya.?
Sesetengah Ustazah ada yang memakainya.. apa pandangan Ustaz..?
By: Budak_Perak on 15 November 2009
at 12:34 am

Balas
- Cukup kita kata haram dengan sebab perbahasanya amat panjang.
  zinah dalam quran terbahagi dua:
  1, Zinah Asli. 2, zinah Baru.
  Zinah Asli yakni kejadian kita, zinah baru yakni menghiasi diri dengan sesuatu yang menjadikan kita berhias dengan dia.
  rujuk Tafsir Ayatil Ahkam bagi Ali as Shabuni juzuk dua
  By: mashadi masyuti on 17 November 2009
  at 2:48 am
  
  Balas
- Seorang wanita memakai lipstik atau mekup di luar rumah dinamakan tabaruj.
  Tabaruj adalah haram, erti tabaruj ialah berhias bukan kerana suami. والله اعلم
  By: almalakawi on 18 November 2009
  at 6:53 am
  
  Balas
As’kum utz,

Sya nak tanya: Apa pandangana utz mengenai Jemaah/firqah Tabligh. Sbb ada pendapat mengatakan sesat, bagitu juga sebaliknya. Setakat ni Majlis Fatwa Keb. belum mengeluarkan sebarang fatwa keatas firkah ini. Harap utz dapat huraikan dengan jelas….
By: Abd Karim on 19 November 2009
at 3:03 pm

Balas
salam. saya nak tanya satu soalan. Adakah orang yang sudah solat hari raya hanya mencukupi dengan solat zohor sahaja. Cuba ustaz terangkan dengan jelas beserta dalil-dali yang sohih
By: muhamad amar on 23 November 2009
at 11:08 am

Balas
- Minta maaf saya tak faham soalan ini.
  adakah soalan ini menghendaki orang yang dah sembahyang hari raya tak perlu sembahyang zuhur atau maksudnya sembahyang hari raya memada drngan seorang itu sembahyang zuhur?
  By: almalakawi on 23 November 2009
  at 6:30 pm
  
  Balas
ا سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

mg ustaz dbwah pngwsan cinta dan rahmat Allah~

ana nak tny tntg gerhana bulan 1 januari 2010 ni..

1) bolehkah solat gerhana dilalukan bersendirian??

2) apakah waktu untk mlakukan solat gerhana bulan??

syukran ustaz..jazakaAllahu khairan 🙂
By: Mukmin on 30 Disember 2009
at 3:59 am

Balas
- 1. Solat gerhana boleh dilakukan bersendirian atau berjemaah.
  2. Masuk waktu solat gerhana bulan dengan mula masuk bayang bayang bumi pada permukaan bulan dan habis waktunya dengan hilang sekelian bayang bayang bumi pada permukaan bulan.
  By: almalakawi on 30 Disember 2009
  at 7:47 am
  
  Balas
  - alhmdulillah,, faham dh sket2..
    
    kalau xsilap, 1 januari 2010 akn berlaku gerhana bulan.. waktunya pukul ya ustaz??
    
    kalau bulan separa pun kena solat gerhana bulan??
    
    rujukan :: http://www.angkasa.gov.my/planetarium/index.php?option=com_content&view=article&id=133:partial-lunar-eclipse-program-1-january-2010&catid=41:public&Itemid=53&lang=ms
    By: Mukmin on 30 Disember 2009
    at 12:09 pm
  - 1.permulan solat gerhana bulan pada 1 januari 2010 adalah pukul 2.53 Am kerana masa itu baharu kelihatan gerhana.
    2.boleh sembahyang gerhana walaupun separa gerhana.والله اعلم
    By: almalakawi on 31 Disember 2009
    at 10:25 am
salam.

ust, saya ade dengar kata bahawa kerap berlaku gerhana2 ni antara alamat qiamat..

tahun lepas juga dh berlaku dah kedua2 gerhana ni..
betol ke ust?
ape pandanga agama tentang perkara gerhana2 ini?
By: ahmad on 31 Disember 2009
at 1:17 am

Balas
- قال صلى الله عليه وسلم : أن الشمس والقمرايتان من أيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولالحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا الى الصلاة
  Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda “sesungguhnya matahari dan bulan kedua-duanya adalah tanda-tanda (kekuasaan) Allah, keduanya tidak gerhana dengan sebab kematian seseorang atau kelahirannya. Apabila kamu melihatnya hendaklah bersegera solat”. Hadith riwayat Bukhari
  By: almalakawi on 1 Januari 2010
  at 11:23 am
  
  Balas
apakah hukum berurusniaga dalam forex money ehchange.(jual beli matawang dalam media elektronik.
By: mie on 31 Disember 2009
at 8:46 pm

Balas
- Haram serta tidak sah.
  By: almalakawi on 1 Januari 2010
  at 9:51 am
  
  Balas
ا سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Smga Ustaz, ana dan ummat ini dbwh naungan rahmat dan cinta Allah.. amiin~

Ustaz, apa hukum seorg y dh btunang, tp dia masih mcari calon pasangn y lain.. dan tunangnya itu mbenarkn psgnnya berusaha mcari y lebih baik darinya..

maaf klu soalan ana ni mggu masa dan fikiran ustaz, barakaAllahu fiika~
By: Mukmin on 1 Januari 2010
at 3:32 am

Balas
- Lelaki boleh kahwin sampai empat jadi tidak menjadi masalah dia bertunag lagi satu.
  Sekiranya perempuan yang mencari lain dan diizin oleh tunagnya maka harus dan jika tidak diizinkan maka haram. hukum harus disini adalah untuk menerima pinangan orang lain. bukan harus bertemu dengan lelaki yang halal nikah harap jangan salah faham. والله اعلم
  By: almalakawi on 1 Januari 2010
  at 10:20 am
  
  Balas
  - “hukum harus disini adalah untuk menerima pinangan orang lain. bukan harus bertemu dengan lelaki yang halal nikah ”
    
    — maaf ustz, sy kurang faham mksud ayt ni 🙂
    By: Mukmin on 1 Januari 2010
    at 10:32 am
  - Harus perempuan yang diizin oleh tunangnya mencari lain menerima pinangan tetapi tidak harus bertemu lelaki yang halal nikah dengan tidak ditemani oleh keluarganya.
    By: almalakawi on 1 Januari 2010
    at 1:17 pm
  - dan lg 1,
    
    adakah llki tu perlu bgtau kedua2 tunangnya tntg dia ada 2 tng??(maaf soaln xtersusun) =)
    
    mksdnya, bolehkh dilakukan tnpa pngetahuan kedua2 wanita tersebut??
    By: Mukmin on 1 Januari 2010
    at 11:49 am
  - harus dia bertunang dua perempuan dengan tidak pengetahuan keduanya.
    By: almalakawi on 1 Januari 2010
    at 1:19 pm
  - haiek: macam nak tambah lagi je. biar bebenor!!!!!!!!
    By: mashadi masyuti on 22 Februari 2010
    at 12:34 am
ا سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

Ustaz, mg dlm lindungan klembutan rahmat ilahi~

Ustaz, apakah alat music y dharamkn syara’ mngikut mzhab imam y empat??

Klu xmnjadi halangan utk ustaz, boleh ustaz perincikan lagi bab music/nyanyian dalam mzhb syafie??

جزاك الله خير =)
By: Mukmin on 1 Januari 2010
at 4:35 am

Balas
- Mengikut Mazhab Syafie Hanya kompang sahaja yang harus dimainkan.
  Mazhab lain saya tidak tahu.
  By: almalakawi on 17 Mei 2010
  at 9:52 pm
  
  Balas
ا سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Mg sntiasa dlm keadaan kbaikn disisi Allah~

ustaz, blh bntu sy dalam mcari dalil utk sunnah selendang? spt, budak2 pondok pki, n habib munzir n habib omar pn sllu pki,, syukrn ustaz, sy pn nak amal!! hehe
By: mukmin on 9 Januari 2010
at 1:13 am

Balas
- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية ، فأدركه أعرابي فجذبه جذبه شديدة قال أنس : فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم قد أثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال : مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت فضحك ثم أمر له بعطاء ، رواه البخاري
  Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Aku berjalan bersama Rasulullah s.a.w. Baginda memakai selendang Najran yang kasar hujungnya. Tiba-tiba seorang Arab desa mendapatkan baginda lalu menarik selendang baginda dengan kuat. Berkata Anas ketika aku memandang ke bahagian leher Rasulullah s.a.w, ternyata hujung selendang itu memberi kesan padanya akibat kuatnya tarikan tersebut. Orang itu kemudian berkata: Wahai Muhammad! Berikanlah kepada aku sebahagian dari harta Allah yang ada padamu. Rasulullah s.a.w berpaling kepadanya lalu tertawa dan memberikan sesuatu kepadanya
  By: almalakawi on 18 Januari 2010
  at 9:47 pm
  
  Balas
apakah hukum seseorang memanggil Nabi muhammad dengan perkataan “dia ” dan dengan panggilan Muhammad sahaja..kalau boleh ust kemukakan dalil bersama….
By: paklah malaysia on 18 Januari 2010
at 11:56 pm

Balas
- lihat di sini https://almalakawi.wordpress.com/2009/04/06/kelebihar-rasulullah-%d8%b5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87-%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85-yang-tiada-tolok-banding/
  By: almalakawi on 19 Januari 2010
  at 11:51 am
  
  Balas
assalamualaikum
saya pelajar dari kuala lumpur
sayya mahu tanya beberapa perkara tentang ekonomi islam..
saya mahu tahu tentanh murabahah dan al-wadiah
bolehkah ustaz terangkan kepada saya apa definisinya, dalil-dalilnya, rukun-rukunnya, objektifnya, peranannya dalam perbankkan islam dan perbezaannya dengan bank konvensional..
bolehkah ustaz membantu saya..
By: fikri jamal on 8 Februari 2010
at 11:07 pm

Balas
- انشاء الله saya akan buat satu artikal untuknya.
  By: almalakawi on 9 Februari 2010
  at 12:31 pm
  
  Balas
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

mg kita sentiasa bsyukur ats gelombang knikmatan dr Allah swt.. amiin..

ana nk minta komen tntg beri ta ‘nikah koboi’

lihat artikel :: http://www.hmetro.com.my/articles/Nikahkoboidiasrama/Article
By: mukmin on 20 Februari 2010
at 11:11 am

Balas
- Lelaki dan perempuan boleh berkahwin bila mereka memahami sebarang mazhab yang mereka lalui jika mereka berada ditempat yang yang tidak pemerintah, yakni seperti di kutub utara dan umpamanya, bila ada pemerintah maka kita kena melalui pemerintah atau cara yang di benarkan oleh pemerintah, sekali pun kita tersangat bijak kerana kaedah kita “alhukmul hakim yaqtauul khilaf”, dengan makna jika sesatu hukum itu telah ditetapkan oleh hakim maka hukuman yang ditetapkan itu memotong segala khilaf Ulama, seperti dinegara kita yang mengamalkan nikah atas mazhab Shafei maka wajib kita melaului jalan tersebut, sekali pun sah kita bertaklidkan mana2 mazhab selain Shafei, tetapi kesalahan melanggar ketetapan pemerintah boleh dikenakan tindakan taazir.
  tetapi dalam laporan tersebut tidak dinyatakan mazhab apa yang diikuti, maka kenyataan itu Mubham tidak boleh diterima atau berselindung dengan nama mana2 mazhab untuk mengelakkan dituduh berzina>
  disisi Shafei : nikah dengan ketiadaan wali itulah dinamakan berzina.
  kerana hadis Nabi saw: tiada nikah melainkan dengan wali.>>>>>
  
  Dosa membelakangkan ibu bapa termasuk dalam kata memutuskan silaturrahim, kalau sah nikahnya dengan bertaklidkan dengan mana2 mazhab tetapi dosa tersebut menegah kita daripada masuk Syurga tanpa hisab, takan neraka didulukan atas alasan nak menikah, hai sesatnya wahabi+ul = wahabiul.
  By: mashadi masyuti on 21 Februari 2010
  at 6:42 pm
  
  Balas
  - alhamdulillah, jazakaAllahu khairan pd ustaz, penerangan yg pnjg lebar.. insyaAllah dberkati dan drahmati Allah.. amiin~ 😀
    By: mukmin on 21 Februari 2010
    at 9:33 pm
assalamualaikum….nak tnya hukum orang y makan xbayar kerana terdesak..
By: ahmad nur ain b anuar on 24 Februari 2010
at 10:42 pm

Balas
- Apabila makan wajib bayar sama ada twrdesak atau tidak. sekiranya terdesak berhutang dan bayar kemudian والله اعلم
  By: Al-Malakawi on 28 Februari 2010
  at 12:05 pm
  
  Balas
assalamualaikum ya ustaz
maaf ganggu
saya cuma nak mendapatkan kepastian tentang beberapa perkara seperti berikut:

a) apakah yg dimaksudkan dengan redha?
b) mcm mana cara untuk mendapatkan keredhaan Allah?
.
jazakallahu khairan… 🙂
By: mukmin on 20 April 2010
at 7:51 pm

Balas
- Reda sekiranya dari hamba maknanya hamba itu senag hati dengan ketetapan Allah, yakni apa sahaja yang telah ditetapkan oleh Allah.
  Sementara reda Allah kepada hamba iaitu kehendak dan kurnian Allah kepada hambanya dengan berbagai nikmat yang berkekalan dan Allah Menghampirkan hamba kepadanya nisbah pangkat.
  Untuk mendapat keredan Allah Buat apa yang disuruh jahui apa yang dilarang
  By: almalakawi on 17 Mei 2010
  at 10:04 pm
  
  Balas
assalamualaikum ustaz,
diharap ustaz dapat membantu dan menjelaskan..

Persoalan saya, apa hukum seorang isteri yang telah mengecilkan hati suaminya dan isteri telah mintak maaf pada suami tetapi suami enggan memaafkan isterinya. Adakah Allah tidak menerima semua amalan yang dilakukan oleh isteri selama mana suami tersebut tidak maafkan isterinya?
By: tie on 23 September 2010
at 9:45 am

Balas
Assalammualaikum Ustaz,

Saya ingin bertanya “Di mana kedudukan saya sebagai seorang isteri dan seorang anak kepada kedua org tua?”

Keluarga saya menganggap saya anak yang tidak mengenang budi dan derhaka kepada orang tua. Wal halnya saya setiap hari mengenang dan merindui keduanya dan selalu mendoakan mereka.

Hubungan bersama keluarga semakin tidak rapat selepas berkahwin dgn suami kedua. Sbb mereka menganggap saya telah memalukan keluarga dari segi darjat dan keturunan. Pada mulanya ibu dan bapa saya menerima dan merestui perkahwinan kami.

Saya tidak melawat mereka kerena atas sbb2 tertentu dan demi menjaga perkahwinan saya. Susah untuk di terima tetapi itu lah kenyataan.

Saya sedih apabila membaca email yg di kirim kepada saya di bawah terutama yg #1. Adakah saya tergolong seperti yg #1?
————————————————————

Rasullulah S.A.W. bersabda “Aku hanya mengutuk 3 jenis org :

1. Seorang yang tidak menjaga org tua ketika tua

2. Org yg tidak mengambil hikmah di bulan ramadhan yg d berkahi

3. Org yg tidak mengucap “Sallahu-alaihi-wa-alihi-wasalam” ketika nama ku di sebut.
By: Shez on 23 Januari 2011
at 10:53 pm

Balas
- Anda wajib menjaga hubungan silaturahim dengan ibu bapa dan terlebih utama wajib mentaati suami anda, saya cadangkan puan ajak suami puan ziarahi ibu bapa puan, mertua suami puan iaitu ibu bapa puan adalah sama mertabatnya dengan ibubapa suami puan sendiri. Wajib kena ziarahi dan wajib menjaga silaturrahim dan wajib mematuhi ibu bapa puan. Maka puan tidak termasuk dalam golongan pertama kerana puan mentaati suami puan. Ada satu kisah di zaman Rasulullah s.a.w. di mana seorang sahabah yang suaminya pergi berperang dan ayah perempuan itu meninggal dunia. Sahabah tadi meminta kebenaran dengan menghantar satu wakil bertemu Rasulullah untuk meminta kebenaran. Tetapi Rasullullah tidak mengizinkan. Akhirnya ayahnya dikebumikan tanpa dapat diziarahi olehnya. Pada malamnya ada sahabat yang bermimpi bahawa ayahnya telah dimasukkan ke syurga di atas ketaatan dia kepada suaminya.
  By: almalakawi on 12 Februari 2011
  at 5:11 pm
  
  Balas
salam
By: roji on 22 November 2012
at 10:32 am

Balas
ustz adakah dosa2 org yg berzina akan terbongkar di padang masyar nnti walaupun org itu sudah betol2 bertaubat..
By: roji on 22 November 2012
at 10:34 am

Balas
- Terpulag pada Allah. Ada yang Allah sembunyikan ada yang Allah dedahkan
  By: almalakawi on 30 November 2012
  at 2:50 pm
  
  Balas
You really make it appear so easy along with your presentation
however I to find this topic to be really something that I
believe I’d never understand. It sort of feels too complex
and very huge for me. I’m having a look forward
on your subsequent publish, I’ll try to get the dangle of it!
By: forex on 16 Januari 2014
at 4:28 am

Balas

	almalakawi bagi Istihadhah, Darah Penyakit
	Ieda Iez bagi Istihadhah, Darah Penyakit
	almalakawi bagi Hukum nazar (النذر)
	almalakawi bagi Mandi wajib
	almalakawi bagi Istihadhah, Darah Penyakit
	almalakawi bagi Hukum nazar (النذر)
	almalakawi bagi Hukum nazar (النذر)
	syairah sawal bagi Hukum nazar (النذر)
	Mohd Shakir bagi Hukum nazar (النذر)
	Dalilah Binti Ibrahi… bagi Istihadhah, Darah Penyakit
	Hadiey 96 bagi Mandi wajib
	uzivert bagi Hukum nazar (النذر)
	almalakawi bagi Cara mengetahui kadar simpanan…
	almalakawi bagi Hukum nazar (النذر)
	almalakawi bagi Mandi wajib

BAHAN ILMIAH

Arkib bagi Kategori ‘Bab Ibadat’

Arkib bagi Kategori ‘Bab Muamalat’

Arkib bagi Kategori ‘Bab Munakahat’

Arkib bagi Kategori ‘Bahan Ilmiah’

Arkib bagi Kategori ‘Doa’’

Arkib bagi Kategori ‘Info Pena’

Arkib bagi Kategori ‘Minda’

Arkib bagi Kategori ‘Mustalah Hadis’

Arkib bagi Kategori ‘Qaidah Fekah’

Arkib bagi Kategori ‘Qaidah Tafsir’

Arkib bagi Kategori ‘Soal jawab’

Arkib bagi Kategori ‘Usulludin’/

Arkib bagi Kategori ‘Syarah Matan Ummul-Barahin’

Arkib bagi Kategori ‘Tasawuf’

Arkib bagi Kategori ‘Tuan guru bagi pengarang’

Arkib bagi Kategori ‘Umum’

Arkib bagi Kategori ‘Usul Fekah’

Kongsikan: